به نقل از «فارس»

همکلام با پیام رسان مبارز انقلابی اهل فردوس

تاریخ انتشار: ۲۱ بهمن ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۹۷۱۸۲۴۵

خبرگزاری فارس - خراسان جنوبی؛ سر از پا نشاختن و به هر دری زدن برای حضور در مراسم اعلام انزجاز از رژیم ستم شاهی از ویژگی ها جوانان انقلابی‌ست که اکنون میانسالی را پشت سرگذاشته و وارد دوره کهن سالی شدند به همین واسطه خاطرات بسیاری از آن دوران به یاد دارند به ویژه اگر اهل قلم باشند و در کنار جهادگری و کارمند جهاد کشاورزی بودن خبرنگار بوده و همه این سال ها را به تحریر کشیده باشند.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

آن هم در دیار بهشتی خراسان جنوبی و خبرنگار روزنامه خراسان  بودن.

صحبت از محمد حسین باکمال خبرنگار پیشکسوتی است که همه این سال ها در کنار شغل اصلی که فعالیت در جهاد کشاورزی بود اهل قلم و روزنامه نگاری هم بود.

این مبارز انقلابی اهل قلم فردوس هجا به هجا، کلمه به کلمه دوران مبارزه، 8 ساله دفاع مقدس، پس از جنگ در کل عصر حاضر تاریخ فردوس را به تحریر درآورده است و خود گنجینه زنده ای از وقابع، حوادث، داشته ها، مطالبه ها و هر آن چه در مورد تاریخ فردوس می خواهید بدانید در چنته دارد و همه آن چه را در سینه دارد اغلب آن ها را به تجریر هم در آورده و شده سیاهه روزنامه خراسان و اکنون هم هفته نامه یاقوت کویر فردوس.

به اوج رسیدن تظاهرات علیه رژیم ستم‌شاهی

اما از سال ۵۷ در فردوس این طور سخن به میان می

محمد حسین باکمال جوان مبارز انقلاب سال ۵۷ فردوس

آورد: سال ۱۳۵۷ و به ویژه در نیمه دوم سال بود که تظاهرات علیه رژیم ستم‌شاهی به اوج رسیده بود و هر روز تظاهرات درفردوس و روستاها برگزار می شود من جوانی ۱۷ ساله بودم که در همه تظاهرات ها شرکت داشتم.

هرچه به بهمن ماه نزدیکتر می شدیم آمار شرکت کنندگان در تظاهرات ها افزایش می‌یافت. درآن زمان در فردوس حکومت نظامی برقرار کرده بودند و یگانی از ارتش تیپ تربت حیدریه در فردوس مستقر شده بود و اجازه نمی دادند ۳  نفر و بیشتر با هم راه بروند و سخت گیری خیلی زیاد بود.

راهپیمایی مردم فردوس در سال 57 علیه رژیم شاهنشاهی

مساجد پایگاه انقلابیون

مساجد جوادالائمه، حجت ابن الحسن و آیت ا...غفاری پایگاه انقلابیون بود و در آنجا اعلامیه های حضرت امام قرائت می شد. روحانیون انقلابی منبر می رفتند و مردم را آگاه می‌کردند.

در یکی دیگر از روزها که تظاهرات در مقابل مسجد حجت ابن الحسن به اوج رسیده بود، مردم می خواستند مجسمه شاه را پایین بکشند و مأموران شهربانی در حاشیه میدان مراقب مجسمه بودند و درمقابلِ مردم صف آرایی داشتند و با گاز اشک آور اجازه پیشروی مردم را به سمت مجسمه نمی دادند تظاهرکنندگان شعارهای خیلی تندی ازجمله مرگ برشا ، ای بی شرف حیا کن سلطنت رورها کن، این شاه آمریکا یی اعدام باید گردد، و تا مرگ شاه خائن،نهضت ادامه دارد را بر علیه شاه و رژیم طاغوت سرمی دادند.

خنثی کردن گاز اشک آور

با این که  پرتاب گاز اشک آور، جوانان انقلابی هیچ واهمه ای نداشتند و نارنجک های اشک آوررا مجدد به سوی خودشان پرتاب می کردند و یا با پا به داخل جوی های جدول می انداختند؛ ضمن اینکه مردم نسبت به خنثی کردن گاز اشک آور دریافته بودند که باید از دود و آتش استفاده کنند برهمین اساس در فضای خالی مقابل مسجد و داخل جوی های حاشیه خیابان آتش روشن کرده بودند تا دود آتش وحرارت، اثر گازهای اشک آور را کاهش دهد.

حتی شاهد بودم که یکی از انقلابیون با اینکه سیگاری هم نبود اما از فردی سیگاری یک نخ سیگار گرفته بود و روشن کرده بود و جلو چشم ها وبینی اش قرار داده بود تا از تأثیر گازهای اشک آور پرتاب شد ه بکاهد. درآن سال یادم هست که اینقدر بارندگی زیاد بود که مردم شعار می دادند « به کوری چشم شاه زمستون هم بهاره - سگ جدید کارتر، شاهپوربختیاره»

در آن زمان در اغلب روزها برای راهپیمایی به روستا می رفتیم تا روستاییان هم در راهپیمائی ها به مردم بپیوندند.

راهپیمایی سال ۵۷ مردم فردس علیه رژیم ستم شاهی

تظاهرات در روستاهای فردوس

به یاد دارم در یکی از روستاها وقتی مردم شعار مرگ برشاه را سر می دادند یکی از خانم‌ها ی آن روستا خطاب به تظاهرکنندگانی که از شهر به آن روستا رفته بودند گفت: چرا مرگ برشاه  گُل برشاه  و این حرف را چند بار تکرار کرد که همین حرف باعث عصبانیت یکی از شرکت کنندگان در تظاهرات شد و آن خانم را با دستانش بلند کرد و بر زمین کوبید که البته طوری نشد و جان سالم به در برد.

شایان ذکراست اغلب شهدایی که در دوران دفاع مقدس به درجه رفیع شهادت نایل آمدند در زمان انقلاب جزو پیشقراولان انقلاب بودند مانند شهید مهدی صبوری، شهید سیدحسن میررضوی، شهیدان پارسا، شهید یکتانژاد و دیگر شهدای فردوس.

همچنین حج اسلام ربانی، مجتبی زاده، حافظی و علیمرادی از روحانیون انقلاب فردوس بودند که دراین راستا زحمات زیادی کشیدند و البته ازنقش بی بدیل حجت الاسلام ربانی املشی  وحجت الاسلام فقیهی از روحانیون تبعیدی زمان شاه درفردوس  درآگاهی بخشی به مردم درباره انقلاب وشناساندن حضرت امام خمینی (ره) نباید غافل شد.

هم اکنون محمد حسین باکمال با این که بازنشست شده هنوز در عرصه خبرنگاری فعال است و سردبیر هفته نامه یاقوت سرخ کویر است تا پیام رسان انقلاب باشد تا پای جان.

پایان پیام/

منبع: فارس

کلیدواژه: جوان انقلابی اهل قلم فردوس رژیم ستم شاهی گاز اشک آور علیه رژیم

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.farsnews.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «فارس» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۹۷۱۸۲۴۵ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

علم الهدی: در بحث حجاب، نمی‌شود مردم یک گوشه بنشینند و تماشاچی باشند

نماینده ولی فقیه در استان خراسان رضوی در خصوص بحث حجاب گفت: اگر مردم بخواهند یک گوشه بنشینند، تماشاچی باشند و بگویند آقای خطیب نماز جمعه، آقای نیروی انتظامی، شما بیا این ناهنجاری را درست کن، اینطور نمی‌شود! برادران و خواهران، جهت گیری انقلاب در جامعه ما با میدان داری مردم محقق می‌شود.

به گزارش ایسنا، حجت الاسلام سید احمد علم الهدی در خطبه سیاسی نماز جمعه این هفته که با حضور زائران و مجاوران در حرم مطهر رضوی برگزار شد، با اشاره به ابعاد فرهنگی و دستاوردهای گسترده عملیات وعده صادق اظهار کرد: این روزها نقل هر محفل و مجلسی، صحبت پیرامون دستاوردها و پیامدهای عملیات وعده صادق است و عمدتاً این موردتوجه است که چقدر از این موشک‌ها به هدف نشسته و چند درصد رهگیری شده اما آنچه مهم‌تر از همه بود، اراده قوی، قدرتمند و مقتدرانه نیروهای مسلح ایران بود که اسرائیل را ذلیل کرد، هیمنه آن را درهم شکست و قلب مسلمانانی را که حکام آن ها، افراد دست نشانده، سرسپرده و بی‌لیاقت وابسته به جهان استکبار بودند، شاد کرد.

وی افزود: تمجیدی که از این عملیات در سطح عالم صورت گرفت، نسبت به ملتی بود که ۴۵ سال است در معرض تهاجمات و تحریم‌های پیوسته دشمن هستند اما نه تنها عقب ننشسته‌اند بلکه امروز در این منطقه پربلا میدان داری می‌کنند.

نماینده ولی فقیه در استان خراسان رضوی با تأکید بر ضرورت حفظ فرهنگ انقلابی در اقشار مختلف مردم و به خصوص جوانان خاطرنشان کرد: آن چیزی که نسل جوان ما باید درباره آن بیندیشد و ابعاد و سرمنشأ آن را دنبال کند، همین روحیه و فرهنگ انقلابی است. شما که شاهد این قهرمانی و قدرت هستید، امروز آن را لمس می‌کنید اما پیش از این ها، در دفاع مقدس بود که جهان درک کرد ایرانی‌ها حتی اگر هم با گوشت و پوست باشد اما در فتح المبین و خیبر عقب نشینی نمی‌کنند.

وی ادامه داد: یک عده افراد کوتاه فکر و اندک اندیش بودند که از همان روزهای اول به امام (ره) می‌گفتند شما با چه قدرتی می‌خواهید به مصاف شاهی بروید که دنیا پشت سر اوست اما هدف برآورده شد، مردم آمدند، این نهضت را به سرانجام رساندند و با سینه خشک به مصاف گلوله داغ رفتند تا کربلایی که شنیده‌ایم و شنیده اید، یکبار دیگر در خیابان‌های مشهد و تهران و تبریز و قم و اصفهان تکرار شود. اراده این ملت، پرورش یافته بر بستر انقلابی است که در فرهنگ خداباوری ریشه دارد. امام بزرگوار به مردم در این خط جهت داد و اندیشه‌ای را نهادینه کرد که در اراده انقلاب، دفاع مقدس و اکنون عملیات وعده صادق نمود پیدا می‌کند.

عضو مجلس خبرگان رهبری تصریح کرد: امروزه این نگرانی وجود دارد که نکند فرهنگ انقلابی‌گری در جامعه و به خصوص نسل جوان توسط دشمن براندازی شود. وقتی بینش‌های انقلابی رو به ضعف بگذارد و چشم‌ها متوجه زرق و برق جریان‌های مادی باشد، بدیهی است که این فرهنگ تضعیف شود و آن زمان است که آن اراده قوی رو به ضعف خواهد گذاشت.

وی تأکید کرد: ما به یک تحول و تجدید حیات فرهنگی نیاز داریم تا نسل آینده بتواند در بستری از جهت گیری‌های انقلابی ملت رشد کند. این تحول هم باید از ناحیه ملت و دولت به صورت همزمان باشد؛ ملتی که فراتر از فرهنگ مشتری مداری در میدان باشد و دولتی که مافوق یک ناصح مشفق، برای صیانت از فرهنگ هزینه بدهد.

علم الهدی گفت: اینکه شما بنده را ببینید و بابت حضور بانوان بدحجاب در بافت پیرامون حرم گلایه کنید، این همان منطق مشتری مداری است. عزیز من، فقط به گفتن ما نیست بلکه مردم و به خصوص جوانان متدین ما باید خودشان میدان داری کنند. از سوی دیگر، حکومت هم باید فراتر از یک ناصح مشفق، در میدان باشد و هزینه‌های اجرای فرهنگ را بپردازد چون صیانت از فرهنگ، هزینه دارد. نمی‌شود ما در سازمان برنامه و بودجه بنشینیم برای همه چیز کشور برنامه ریزی کنیم و بعد دست آخر ببینیم چقدر پول باقی ماند و همان خرج فرهنگ باشد.

وی بیان کرد: اگر مردم بخواهند یک گوشه بنشینند، تماشاچی باشند و بگویند آقای خطیب نماز جمعه، آقای نیروی انتظامی، شما بیا این ناهنجاری را درست کن، اینطور نمی‌شود! برادران و خواهران، جهت گیری انقلاب در جامعه ما با میدان داری مردم محقق می‌شود.

امام جمعه مشهد با انتقاد از تحریف کلام و منطق رهبر معظم انقلاب در میدان عمل اظهار کرد: مایه تأسف است که امروزه شاهد تکرار و تحریف منطق رهبری در سطح مسئولان هستیم. به طور مثال، اوامر قطعی و صادرشده از ناحیه ولایت در مسائل فرهنگی به جای اینکه عمل شود، موردتکرار مستمر قرار می‌گیرد و مسئولین به صورت پیوسته همان چیزی را می‌گویند که رهبری فرموده اند. این چه بساطی است؟ رهبری می‌فرماید که عمل شود، نه اینکه شما تکرار کنید.

وی افزود: از یک جنبه دیگر، همین بحث جذب حداکثری که یکی از راهبردهای مقام معظم رهبری و به این معناست که همه جریانات دولتی و تشکل‌های مردمی همت کنند تا افراد از جریان‌های لائیک و لامذهب خارج و به جمعیت انقلابی افزوده شوند. این مبنای کلام و عمل است اما گاهی اوقات حرکت‌های ضدارزش و ناهنجاری در فلان برنامه تلویزیونی یا فلان نهاد حکومتی اجرا می‌شود که وقتی پیگیر می‌شویم، جواب می‌دهند به خاطر جذب حداکثری است. کدام جذب؟ می‌خواهید به بهانه پرکردن سبد جمعیت انقلابی، همان کسانی را هم که انقلابی هستند، از خود برنجانید؟

نماینده ولی فقیه در استان خراسان رضوی خاطرنشان کرد: مثلاً همین اواخر، اینکه پیوسته بر بازگشت عناصر ناپاک، ضدانقلاب و خارج‌نشین تأکید می‌شود، این از همان مصادیق تحریف است. وقتی هم که سوال می‌کنیم می‌گویند به خاطر جذب حداکثری. عزیزان من، حداکثری که با آوردن اینها جذب می‌شود، نه جذب شما بلکه جذب همین افراد می‌شود. این چه منطقی است که شما دارید؟

وی با اشاره به آیه ۱۱۲ سوره مبارکه هود ادامه داد: خداوند متعال در قرآن کریم می‌فرماید «فَاسْتَقِمْ کَمَا أُمِرْتَ وَمَنْ تَابَ مَعَکَ وَلَا تَطْغَوْا إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِیرٌ» یعنی اگر شما در جریان استقامت خود، یک اراده قوی در مردم ایجاد کردید اما پاسدار آن نبودید، این طغیان در برابر نعمتی است که خداوند بینا به شما عنایت کرده و در درگاه پروردگار حساب و کتاب خواهد شد. برادران و خواهران، عزیزان من، مبنای عمل این است. کسانی که در بعضی حرکت‌ها و جریان‌های مردمی، مدعی توسعه فرهنگ دینی هستند، باید بیایند جامعه دینی را توسعه بدهند. این همان تحولی است که هم برپایه دستگاه‌های حکومتی و هم مبتنی بر اراده مردمی، می‌تواند منجر به اقتدار مضاعف ملت در عرصه‌های مختلف شود.